از روم تا قرون وسطی
قرون وسطی از زوال
امپراتوری روم غربی تا
رنسانس به طول انجامید. در این مدت، وضعیت سیاسی، اجتماعی و اقتصادی در
اروپا تغییرات زیادی را تجربه کرد و دین مسیحیت به طور گستردهای در جوامع مختلف
اروپا نفوذ پیدا کرد. پس از سقوط امپراتوری
روم، نبود یک قدرت مرکزی موجب ناامنی در فضای عمومی شد و مردم که سکونتهای خود را از دست داده بودند برای تأمین امنیت خود به قلعهها و مناطق محصور پناه بردند. در این دوران تفکرات منظر و ارتباط مردم با طبیعت تحت تاثیر آموزههای
رساله شهر خدای سنت آگوستین هیپو قرار گرفتند.

Roman territorial evolution from the rise of the city-state of Rome to the fall of the Western
Roman Empireمنظر کشاورزی
در سدههای میانه، کشاورزی و بهرهبرداری از زمین برای خودکفایی اهالی صومعه اهمیت ویژهای پیدا کرد. کلیسا، که در آن زمان نقش مرکزی در سیاست و اجتماع ایفا میکرد، به سازماندهی زمینها و منظرهای کشاورزی پرداخت. این تغییرات به طور عمده به نفع طبقات روحانی بود و جنگلها برای ایجاد مزارع و کشاورزی پاکسازی شدند (
دانته در
کمدی الهی به ترس اساسی مسیحیان از جنگلها اشاره میکند. با این تفاصیر جنگل زدایی مصداقی برای ریاضت طلبی و دعا و عبادت مقدسین مسیحی بود). به این ترتیب، تا انتهای
قرون وسطی بیشتر جنگلهای اصلی
اروپا که تا پیش از این در بسیاری از مناطق وجود داشتند، ناپدید شدند و جای خود را به مزارع، پرچینها و تراسهای جدید دادند.

نقشه صومعه وال دی کریستو در جنوب اسپانیا
تحول باغها در قرون وسطی
در
قرون وسطی، باغها و فضاهای سبز به طور قابل توجهی تغییر شکل دادند. در ابتدا، باغها به مکانی برای تأمین نیازهای غذایی و دارویی تبدیل شده بودند، اما با گذشت زمان، به خصوص در صومعهها، این فضاها تبدیل به مکانهایی معنوی و مقدس شدند.

دیر سنت گل تصویر پایه از کتاب معماری جهانی افزوده گرافیکی از متن آویس
با گسترش صومعهها و تأسیس مراکز علمی و مذهبی، این باغها به محلی برای حفظ و انتقال دانش تبدیل شدند. راهبان در این فضاها علاوه برکشت گیاهان دارویی و مواد غذایی، دانشهای پزشکی و علمی را نیز حفظ میکردند. این روند موجب شد که در
قرون وسطی، صومعهها علاوه بر مرکز عبادی، به مراکز علمی و فرهنگی تبدیل شوند که در آنها آثاری از گذشتههای دور و دانشهای جدید حفظ میشد و انتقال مییافت. بسیاری از اشعار منثور و رسالههای مربوط به شیوههای باغبانی که توسط محققین
قرون وسطی نوشته شده است (مانند نقشه دیر سنت گَل)، اهمیت منظر مبتنی بر کشاورزی دارویی را نشان میدهند.
در نقشه تک خطی باقی مانده از
دیر سنت گل فضاهایی از جمله کلویستر (حیاط دورستونی)، فضای پرورش گیاهان دارویی و خوراکی و مریض خانه دیده میشود. (برای زینت از پوشش گیاهی استفاده نمیکردند)

بازنمایی سه بعدی دیر سنت گل – تصویر پایه از کتاب تاریخ مصور معماری منظر افزوده گرافیکی از متن آویس
باغ محصور
باغهای محصور (
hortus conclusu) که در صومعهها ساخته میشدند، به مکانی برای کشت گیاهان دارویی، تزئینی و حتی گیاهانی که به زندگی معنوی و مذهبی مربوط میشدند، تبدیل شدند. این باغها از نظر شکل و مفهوم بسیار ساده بودند و بهعنوان مکانی دلپذیر و جدا شده از طبیعت وحشی آن زمان شناخته میشدند. این فضاها به نوعی نمادی از پاکی، آرامش و جدایی از فساد دنیوی محسوب میشدند.

باغ در
قرون وسطی، بهویژه با عنوان
(Locus Amoenus)، در قلعهها (باغهای با وسعت کم اما همراه با ترکیب زیبای آب و گیاه و محل های دنج برای بزم ها و قرارهای عاشقانه در
قرون وسطی) و به ندرت در کاخهای شهری توسعه یافت. درون شهر باغچههای کوچکی برای تامین نیازهای غذایی مردم وجود داشت.

تصویر فِلمیش از رمانس گل سرخ حدود 1485
در نهایت، این تغییرات در دوران
قرون وسطی زمینهساز تحولات بزرگتری در دوران
رنسانس شد. در حالی که باغها در ابتدا به مکانهایی ساده و کاربردی برای تأمین نیازهای معیشتی تبدیل شده بودند، در دورانهای بعدی به فضایی برای نمایش زیباییهای طبیعی و همچنین تمثیلهای مذهبی و فلسفی بدل شدند.
این روند نشاندهنده تغییرات اساسی در نگرش مردم به طبیعت و منظر در دوران
قرون وسطی بود.

پیترو دِ کِرِچِنزی، باغ شهری از کتاب کشاورزی روستایی (Le Livre de Rustican des Prouffiz Ruraulx) حدود 1485
منابع برای مطالعه بیشتر
Girot, C. (2016). The course of landscape architecture. Thames and Hudson.
Boults, E., & Sullivan, C. (2010). Illustrated history of landscape design. John Wiley & Sons.
Pregill, P., & Volkman, N. (1999). Landscapes in history: design and planning in the Eastern and Western traditions. John Wiley & Sons.
Landsberg, S. (2003). The medieval garden. University of Toronto Press.